jueves, 31 de diciembre de 2009

HOY COMIENZA EL AÑO SANTO COMPOSTELANO





(Campanario y campanas de la Parroquia de san Pedro de Cervás)

MONS. BARRIO PIDE A TODAS LAS IGLESIAS DE LA ARCHIDIÓCESIS QUE TOQUEN LAS CAMPANAS el 31 de DICIEMBRE a las 16.30h

Con motivo de la Solemne Apertura del Año Santo Compostelano, el Arzobispo de Santiago, Julián Barrio, pide que las campanas de las iglesias de la Archidiócesis suenen al unísono, el día 31 de diciembre, a las 16.30h., para anunciar a todos los diocesanos el comienzo de este tiempo de gracia. De este modo, más de 1000 campanas recordarán el comienzo del Año Santo a todos los que forman la Iglesia Particular de Santiago de Compostela, que se unirán en la celebración festiva de la Apertura de la Puerta Santa.

miércoles, 30 de diciembre de 2009

REPORTAJE FOTOGRÁFICO DE LA MISA DE NOCHEBUENA EN ARES

El pasado día 24 de diciembre se celebró a las siete de la tarde en la Parroquia de san José de Ares la misa de la Vigilia de Navidad. Fue presidida por el párroco emérito de Marín D. Ángel Saavedra Meijomide y concelebró el sacerdote natural de Ares D. Bernardo Mesías Vázquez. Actuó como acólito el seminarista natural de Ares Celestino Fernández Carro. Cantó el Coro Juvenil y a la eucaristía asistieron numerosos fieles. Al término de la misma se bendijo el Belén y se dio a besar la imagen del Niño Jesús. (Fotos y vídeo: María Eugenia).







En el siguiente vídeo escuchamos un fragmento de un canto navideño interpretado por el Coro Juvenil durante la misa.



Por último contemplamos el final de la celebración, donde se da a besar la imagen del Niño Jesús.

martes, 29 de diciembre de 2009

29 DE DICIEMBRE: SANTO TOMÁS BECKET, OBISPO Y MÁRTIR



Nació en Londres en 1170. Era hijo de un empleado oficial, y en sus primeros años fue educado por los monjes del convento de Merton. A los 24 años consiguió un puesto como ayudante del Arzobispo de Inglaterra (el de Canterbury) quien se dio cuenta que Tomás tenía cualidades excepcionales para el trabajo, así que le fue confiando poco a poco oficios más difíciles e importantes. Lo ordenó de diácono y lo encargó de la administración de los bienes del arzobispado. Lo envió varias veces a Roma a tratar asuntos de mucha importancia. Tomás como buen diplomático había obtenido que el Papa Eugenio Tercero se hiciera muy amigo del rey de Inglaterra, Enrique II, y éste en acción de gracias por tan gran favor, nombró a nuestro santo (cuando sólo tenía 36 años) como Canciller o Ministro de Relaciones Exteriores.
Tras la muerte del Arzobispo Teobaldo en 1161, el rey Enrique II de inmediato pensó en Santo Tomás como el mejor candidato para ocupar dicho cargo, pero nuestro santo se negó muy cortésmente alegando que él no era digno para tan honorable puesto. Sin embargo, un Cardenal de mucha confianza del Sumo Pontífice Alejandro III lo convenció de que debía aceptar, y al fin aceptó. Cuando el rey empezó a insistirle en que aceptara el oficio de Arzobispo, Santo Tomás le hizo una profecía o un anuncio que se cumplió a la letra. Le dijo: "Si acepto ser Arzobispo me sucederá que el rey que hasta ahora es mi gran amigo, se convertirá en mi gran enemigo". Enrique no creyó que fuera a suceder así, pero sucedió. Ordenado de sacerdote y luego consagrado como Arzobispo, pidió a sus ayudantes que en adelante le corrigieran con toda valentía cualquier falta que notaran en él. Como él mismo lo había anunciado, los envidiosos empezaron a calumniar al arzobispo en presencia del rey. Dicen que en uno de sus terribles estallidos de cólera, Enrique II exclamó: "No podrá haber más paz en mi reino mientras viva Becket. ¿Será que no hay nadie que sea capaz de suprimir a este clérigo que me quiere hacer la vida imposible?".
Al oír semejante exclamación de labios del mandatario, cuatro sicarios se fueron donde el santo arzobispo resueltos a darle muerte. Estaba él orando junto al altar cuando llegaron los asesinos. Era el 29 de diciembre de 1170. No opuso resistencia. Murió diciendo: "Muero gustoso por el nombre de Jesús y en defensa de la Iglesia Católica". Tenía apenas 52 años.
El Papa Alejandro III lanzó excomunión contar el rey Enrique, el cual profundamente arrepentido hizo penitencia durante dos años, para obtener la reconciliación en 1172.
(De www.anosacerdotal.info)

lunes, 28 de diciembre de 2009

28 DE DICIEMBRE: FIESTA DE LOS SANTOS INOCENTES



Oración por los bebés abortados

Padre Celestial, que nos has dado el don de la libertad para amar y seguir Tus caminos y mandamientos. Perdona a aquellos padres que abusando de esta libertad destruyen el don de la vida que Tú le has dado a sus hijos. Perdona a esos que destruyen la vida humana abortando el bebé que esperan. Dales a estos niños por nacer la oportunidad de gozar de Tu presencia por toda la eternidad. Ayúdame a ser uno en solidaridad con Tus pequeños, aceptando de corazón las palabras de Tu Hijo: "todo lo que hicisteis por uno de mis hermanos más pequeños, por Mí lo hicisteis." (Mt 25:40) Permíteme, entonces, Padre, adoptar hoy espiritualmente a un bebé por nacer y ofrecer mis oraciones, trabajos, gozos y sufrimientos por ese pequeño, para que pueda nacer y vivir para Tu mayor honor y gloria. Te lo pedimos en nombre de Cristo, en unión con el Espíritu Santo, que es Dios, por los siglos de los siglos. Amén.

jueves, 24 de diciembre de 2009

miércoles, 23 de diciembre de 2009

CAMPAÑA DE NAVIDAD DE CÁRITAS PARROQUIAL DE ARES



Durante estos días está teniendo lugar la campaña de Navidad de Cáritas parroquial de Ares, que consiste en entregar un paquete extraordinario con alimentos de primera necesidad y algún producto navideño a las familias o personas individuales a las cuales se les está ayudando a lo largo del año. Si alguien quiere colaborar ahora o en otro momento (ya que las personas con problemas económicos comen todo el año, no sólo en Navidad), las cuentas a nombre de Cáritas de Ares son:

CAIXA GALICIA 2091-0211-26-3000002297
BANCO PASTOR 0072-0128-55-0000200299

BELÉN DE LA PARROQUIA DE ARES

En el siguiente vídeo vemos el Belén confeccionado en la Parroquia de san José de Ares por el Grupo de Liturgia. Falta la imagen del Niño Jesús que se colocará el día de Nochebuena después de bendecir el Belén.

martes, 22 de diciembre de 2009

MISA SOLEMNE EN HONOR A LA VIRGEN DE LA ESPERANZA EN ARES

El pasado sábado se celebró en la Parroquia de san José de Ares la misa solemne en honor a la Virgen de la Esperanza. Presidió la celebración el sacerdote natural de Ares D. Bernardo Mesías Vázquez y cantó el coro de Ares "Voces Amigas". (Fotos: María Eugenia).



lunes, 21 de diciembre de 2009

CONFECCIÓN DEL NACIMIENTO EN LA IGLESIA DE ARES II

Mostramos hoy la segunda parte de fotografías del Belén de la iglesia de Ares. En próximos días veremos también un vídeo. (Fotos: María Eugenia).




viernes, 18 de diciembre de 2009

CONFECCIÓN DEL NACIMIENTO EN LA IGLESIA DE ARES I

Durante estos días pasados se ha confeccionado un año más el Nacimiento en la iglesia de Ares. Colaboró el Grupo de Liturgia ayudado por otras personas. Cada año se añaden algunas figuras nuevas y esta vez también se colocaron unas palmeras confeccionadas artesanalmente. Hoy vemos algunas fotos de este Nacimiento y el lunes próximo pondremos más. La figura del Niño Jesús no está, pues se pondrá el día de Nochebuena después de la misa vespertina. (Fotos: María Eugenia).




jueves, 17 de diciembre de 2009

ARTÍCULO PARA LA REFLEXIÓN DE WWW.RELIGIONENLIBERTAD: "NO ENTIENDO TANTA GAITA CON LO DEL CRUCIFIJO"



11 diciembre 2009
POR JOSÉ ALBERTO BARRERA


Me encanta meterme en jardines y voy a hacerlo aunque me sacaré el paraguas por si me cae un chaparrón, pero es que no entiendo a qué viene rasgarse las vestiduras con esto de que los socialistas quieran quitar el crucifijo de las aulas.
Algo me dice que nos preocupa más el símbolo que lo que significa, porque si no, no puedo entenderlo, y me explico:
El hecho de que desaparezcan los crucifijos no es sino un símbolo de la descristianización rampante que vivimos en esta Europa secular y laicista, que no tiene respeto a sus raíces ni a su historia y abomina de la religión que dio a luz los derechos del hombre y tantísimos derechos sociales.
Hasta ahí de acuerdo, si no fuera porque creo no podemos negar la contribución a la descristianización de parte de nosotros mismos, los miembros de la Iglesia. Hablando de contribución, creo que si pusiéramos para la evangelización el mismo esfuerzo mediático y de recursos que el que damos a ciertas campañas de la Iglesia, no tendríamos que lamentarnos de la retirada de los crucifijos.
Y me explico, tenemos colegios, universidades, hospitales, hospicios, asilos, campamentos, Caritas, Manos Unidas…la lista es inacabable. Además de eso tenemos parroquias, órdenes religiosas, movimientos de la Iglesia…pero no nos engañemos, la sociedad se descristianiza.
La tónica general de la pastoral, es una tónica relajada y de mantenimiento que está en franco declive. No digo no haya excepciones, ni que falte gente dejándose lo mejor de su vida en intentarlo; de hecho creo que a veces hay demasiados esfuerzos mal enfocados que por eso se pierden.
Frente a esto los cristianos nos dedicamos a pelearnos sobre si somos progres o carcas, acudimos a las parroquia a que nos den la Eucaristía a mesa servida, a recibir y abdicamos de la educación de nuestros hijos para dejársela a la sociedad con sus colegios, porque estamos demasiado ocupados trabajando en un bienestar que nos permita tener dos coches y una pantalla plana.
No nos engañemos, en general, somos parte del engranaje de esta sociedad, y si la sal se desala…quién dará sabor de Evangelio a esta sociedad. Los que con veinte años eran unos jóvenes llenos de ideales, ahora trabajan para ganarse el pan, comprar la seguridad del mañana, y mantener a la familia, sin que les dé tiempo a evangelizar, porque esta sociedad les pide el todo de su tiempo y de sus esfuerzos…santificar el trabajo y la familia sí, y siempre..pero digo yo que épocas de crisis habrá que hacer esfuerzos extra, para predicar de palabra además de predicar de obra.
Qué pocos como los neocatecumenales, que meten a la familia entera en el negocio de servir al Señor, que lo comparten todo en comunidad, y que lo dejan todo para irse evangelizar- además de dedicarse a llamar a las puertas de la gente los domingos- y aún así nos permitimos criticarlos.
Cuántos tradicionalistas preocupados en el color de la orla de las vestimentas litúrgicas, cuántos progres empeñados en su causa de rebeldes con o sin causa. Cuanta gente en definitiva defendiendo su statu quo y la tradición en la que se han movido.
Y de evangelizar, qué poco. Es mejor lamentarse de los tiempos que corren, encerrarse en la capilla y en la piedad, contentarse con una acción social amordazada que se autocensura a la hora de evangelizar de palabra. Es mejor pensar que el problema viene de fuera.
Siento decir todo esto, pero es que me fastidia ver a la gente soliviantada por el símbolo, la cruz, cuando no les duele lo suficiente que la gente no crea, mientras a ellos no les toquen su misa, su formación, su acción o su esquema de cómo debe ser la sociedad y la iglesia.

Yo no me alegro de que quiten los crucifijos, pero no puedo evitar pensar que da igual tener un crucifijo en la pared, si la gente no lleva el crucifijo en el corazón o en el alma. De hecho me figuro que el signo indeleble del bautismo es una cruz marcada a fuego en el alma, y lo que me duele es ver que cada vez hay más gente que no bautiza a sus hijos y que siendo bautizada han emborronado esta marca…
Pero la culpa de que las ovejas se tiren por el barranco, no sólo es del lobo, también algo tendrá que ver el pastor que tiene que cuidarlas, guiarlas y alejarlas del lobo. Si la misión de todo confirmado es la de “id por todo el mundo y haced discípulos en mi nombre”, que alguien me explique cómo se compadece esto con el cristianismo domesticado que nos hemos acostumbrado a vivir en España.
Y por favor, no me vengan con soluciones obvias de tipo “es que no rezamos”, porque estoy convencido de que la gente reza. Vayamos a San Pablo “ ¡ay de mí si no evangelizara!”
¿Se imaginan una clase sin crucifijo en la pared, pero con crucifijo en el cuello de cada uno los alumnos? ¿Acaso no es el crucifijo en la pared una consecuencia de que mucha gente se convirtió en cristiana en otras épocas? Pues si ahora la gente está dejando de serlo, no nos extrañemos de que lo quiten.
A mí no me da pena que quiten los crucifijos, me da esperanza, porque me parece que a lo mejor alguien reaccionará y se preguntará por qué lo están quitando y qué podemos hacer para evitarlo; pero miremos a la causa de que los quiten, que no es otra sino la descristianización de la sociedad.
Lo demás es plantear batallas accesorias, defender la tradición por la tradición, y olvidarse de que por mucha cruz colgada que haya, lo que se trata es de que la salvación de Dios llegue a todos los hombres.

miércoles, 16 de diciembre de 2009

HEMOS CELEBRADO LA FIESTA DE SANTA EULALIA, PATRONA DE LUBRE

El pasado jueves día diez se celebró en la Parroquia de Lubre la misa solemne y procesión en honor a la patrona, santa Eulalia de Mérida. Presidió la misa el párroco de Franza D. José Carlos Mato Tosar y concelebraron el sacerdote natural de Ares D. Bernardo Mesías Vázquez y el párroco. Cantó el Coro Parroquial de Ares . (Fotos: Almudena).







A la izquierda vemos a Juan, sacristán de Lubre y a la derecha Alfonso, colaborador y quien lo sustituye cuando no está.




Aquí tenemos a parte del grupo que mantiene la iglesia de Lubre arreglada y limpia.

martes, 15 de diciembre de 2009

REPORTAJE FOTOGRÁFICO DEL DÍA DE LA INMACULADA

El pasado 8 de diciembre a las doce del mediodía tuvo lugar en la Parroquia de san José de Ares la misa solemne en honor a la Inmaculada Concepción de la Virgen María. Cantó el Coro Parroquial. (Fotos: Manolo Vales).



lunes, 14 de diciembre de 2009

14 DE DICIEMBRE: MEMORIA OBLIGATORIA DE SAN JUAN DE LA CRUZ



SEGUNDO TEXTO DEL OFICIO DE LECTURA DE LA MEMORIA
San Juan de la Cruz, presbítero

Del Cántico espiritual (Canciones 37 4 y 36,13, declaración)

Por más misterios y maravillas que han descubierto lo santos doctores y entendido las santas almas en este estado de vida, les quedó todo lo más por decir y aun por entender, y así hay mucho que ahondar en Cristo, porque es como una abundante mina con muchos senos de tesoros, que, por más que ahonden, nunca les hallan fin ni término, antes van hallando en cada seno nuevas vena de nuevas riquezas acá y allá.
Que, por eso, dijo san Pablo del mismo Cristo, diciendo: En Cristo moran todos los tesoros y sabiduría escondidos. En los cuales el alma no puede entrar ni llegar a ellos, si, como habemos dicho, no pasa primero por la estrechura del padecer interior y exterior a la divina Sabiduría.
Porque, aun a lo que en esta vida se puede alcanza de estos misterios de Cristo, no se puede llegar sin haber padecido mucho y recibido muchas mercedes intelectuales y sensitivas de Dios, y habiendo precedido mucho ejercicio espiritual, porque todas estas mercedes son más bajas que la sabiduría de los misterios de Cristo, porque todas son como disposiciones para venir, ella.
¡Oh, si se acabase ya de entender cómo no se puede llegar a la «espesura» y sabiduría de «las riquezas de Dios», que son de muchas maneras, si no es entrando en la «espesura del padecer» de muchas maneras, poniendo en eso el alma su consolación y deseo! ¡Y cómo el alma que de veras desea sabiduría divina desea primero el padecer para entrar en ella, en la «espesura de la cruz»!
Que, por eso, san Pablo amonestaba a los de Éfeso que no desfalleciesen en las tribulaciones, que estuviesen bien fuertes y arraigados en la caridad, para que pudiesen comprender, con todos los santos, qué cosa sea la anchura y la longura y la altura y la profundidad, y para saber también la supereminente caridad de la ciencia de Cristo, para ser llenos de todo henchimiento de Dios.
Porque, para entrar en estas riquezas de su sabiduría, la puerta es la cruz, que es angosta. Y desear entrar por ella es de pocos; mas desear los deleites a que se viene por ella es de muchos.

ORACIÓN
Dios, Padre nuestro, que hiciste a tu presbítero san Juan de la Cruz modelo perfecto de negación de sí mismo y de amor a la cruz, ayúdanos a imitar su vida en la tierra para llegar a gozar de tu gloria en el cielo. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.

viernes, 11 de diciembre de 2009

DE RETIRO EN EL MONASTERIO DE OSEIRA II

En Oseira hay que abrigarse bien en invierno.




En este vídeo tenemos unas vistas del exterior del monasterio.



Ahora vemos el interior de la iglesia del monasterio de Oseira.



Apreciamos las magníficas vistas desde la ventana de la habitación de la hospedería de Oseira.



Este es el antiguo refectorio del Monasterio.



En esta capilla se celebra la misa el domingo en el monasterio.



HORARIO DE LA COMUNIDAD (de lunes a sábado en invierno)

4,30 h. Oficio de Vigilias
Oración
7,15 h. Laudes-Eucaristía
8,30 h. Desayuno
10,30 h. Tercia
13 h. Sexta
13,45 h. Comida
14,30 h. Nona
18,30 h. Vísperas
19,40 h. Cena
20,30 h. Completas

jueves, 10 de diciembre de 2009

10 DE DICIEMBRE: SANTA EULALIA DE MÉRIDA, PATRONA DE LUBRE



(Imagen procesional de santa Eulalia, en Lubre)

HOY CELEBRAREMOS A LAS 12,30 H. LA MISA SOLEMNE EN HONOR A SANTA EULALIA DE MÉRIDA, PATRONA DE LUBRE, SEGUIDA DE PROCESIÓN. PRESIDIRÁ EL PÁRROCO DE FRANZA D. JOSÉ CARLOS MATO TOSAR

VIDA DE SANTA EULALIA
Etimológicamente significa “la que habla bien”. Viene de la lengua griega.
Para el creyente, una de las llamadas es acoger la alegría pascual – nacida en el corazón del mayor de los fracasos “aparentes”, el de la cruz – y ser portadores de alegría.
Nos encontramos en Mérida, Extremadura en el año 300. En primer lugar, hay que decir que hay dos Eulalias: la de Mérida y la de Barcelona.
La vida de estas dos mártires se relatan en los poemas de nuestro compatriota Prudencio (+415).
Dice:"Nuca estuvo una criatura humana dotada de tanta gracia y atractivo. A pesar de los 12 inviernos y trece primaveras que tenía, nunca permitió que se le hablara de lecho nupcial, pues su cuerpo pertenecía a Cristo"..
Vivía con este convencimiento. No soñaba lo que le aguardaba en puro corazón y mente esclarecida.
Por aquel tiempo se desencadenó la persecución de Diocleciano. Ya estamos en lo mismo, pero al mismo tiempo interesante y novedoso por ver la reacción de esta chica de Mérida y de tantos otros cristianos.
Ella, no solamente no le tenía miedo a la muerte, sino que incluso deseaba ser mártir por amor a Cristo. Desde luego, la admiración cuando se estudia todo esto a tantos siglos de distancia, es extraordinaria.
Los padres querían impedir a toda costa que muriese. Para ello, la encerraron en un castillo. El único que podía verla era el sacerdote Félix y la ama de llaves.
El gobernador romano tenía la orden de que todo aquel cristiano que no quemase incienso a los dioses, iría derecho a la muerte.
Eulalia convenció al ama de llaves para que le dejara salir. Salieron las dos juntas ante el gobernador. Le reprocharon su crueldad. En seguida mandó martirizar primero a Julia, la empleada, y a continuación a Eulalia.
El juez pagano mandó que la destrozaran golpeándola con varillas de hierro y que sobre sus heridas colocaran antorchas encendidas. La hermosa cabellera de Eulalia se incendió y la jovencita murió quemada y ahogada por el humo.
Dice el poeta Prudencio que al morir la santa, la gente vio una blanquísima paloma que volaba hacia el cielo, y que los verdugos salieron huyendo, llenos de pavor y de remordimiento por haber matado a una criatura inocente. La nieve cubrió el cadáver y el suelo de los alrededores, hasta que varios días después llegaron unos cristianos y le dieron honrosa sepultura al cuerpo de la joven mártir. Allí en el sitio de su sepultura se levantó un templo de honor de Santa Eulalia, y dice el poeta que él mismo vio que a ese templo llegaban muchos peregrinos a orar ante los restos de tan valiente joven y a conseguir por medio de ella muy notables favores de Dios.
Con el tiempo se convirtió en una de las santas españolas más venerada. (De www.es.catholic.net)